لماذا ناخذ الطريق من شخص نعرف ان الله قاهره بالموت وان الله هو الباقى وهو القائل " قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا " - "ما يفتح الله الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده

أخي الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموت يقهر كل مخلوق، فقد قيل لسيد الوجود سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم (إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ) الزمر 30
فان كان ذلك فلماذا أرسل الله الرسل ولماذا جعل الرسول العلماء ورثة الأنبياء ان أردت أن تسلك طريقا في الدنيا فاما أن تسلك الطريق أو أن تأخذ دليلا يرشدك وتستعين به، هذا بطريق في الدنيا فكيف بطريق الى الله سبحانه وتعالى. يقول تعالى في كتابه العزيز (الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا) الرحمن 59) ويقول تعالى أيضا (وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم) الكهف 28 والآيات والأحاديث الشريفة كثيرة في هذا الصدد

السلام  عليكم  اريد  اسمع   السماع العلوي  الله يجازيكم 
أخي الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قريبا ان شاء الله سنحمل على الموقع بعض الملفات الصوتية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله كل خير
أحبتي في الله وحفظالله سيدي محمد مضرمهملات رضي الله عنه اتمنى ان يكون هناك مشاركة مباشرة بيننا وبينكم وان يوم واحد في الأسبوع في ساعة محددة مثلاعلى طريقة اسئلة وأجوبة وجزاكم الله الخير
أخي الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المشاركة المباشرة حاليا (ان كنت تقصد عبر النترنت) فهي متعذرة حاليا بسبب أن سيدي الشيخ يقيم في سوري وادارة الموقع في ألمانيا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، نظرا للقرب التاريخي والجغرافي بين الاردن والشام فلعلي اجد جواباً عندكم حول شيوخ الطريقة الشاذلية المأذونين بارك الله فيكم.
أخي الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في طريقتنا (أي عن سيدنا الشيخ عبد القادر عيسى رحمه الله تعالى) لا نعلم سوى الشيخ حازم أبو غزاله حفظه الله

السلام عليكم ورحمةه وبركاته
سيدي الشيخ هل صحيح ان الطريقة التجانية هي ناسخة لما قبلها، وأن الشيخ احمد التجاني هو القطب المكتوم وهو ختم الأولياء المحمديين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أخي الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أجبنا عن هذا السؤال من قبل ومفاده : كل ولي يتحقق بمقام الغوثية يرى أن لا بعده من الأولياء لأنه رئيسهم وهم تحت تصرفه لكن هذا في زمانه فقط ففي كل زمان غوث واحد

أبحث عن ترجمة المشايخ السالفة الذكر:اليتيم الوكيلي- محمد بن عبد القادر الباشا- العربي بن عبد الله- قاسم الخصاصي- عبد الرحمن الفاسي- يوسف الفاسي- علي الصنهاجي الدوار- ابراهيم الفحام- يحيى القادري- فخر الدين- نور الدين أبي الحسن- محمد تاج الدين- زين الدين القزويني- ابراهيم البصري- المرواني- سعيد- سعد- فتح السعود- أبي جابر محمد. ولكم ألف ألف شكر مع كل المتمنيات الصادقة، والسلام

ترجمة سيدي علي الدوار الصنهاجي:
كان رضي الله عنه من المجاذيب أرباب الأحوال له الكرامات العجيبة وكان شأنه عظيما، دخل مرة لدار بفاس بسرعة ونساء الدار كاشفات عن أفخاذهن فوقف بصحن الدار واذا بصبي قد سقط من السطح فتلقاه وقال لهذا دخلت ووقف مرة على باب دار وأخذ بجانبي بابها وجعل ينادي اخرجوا فلما خرج كل من في الدار سقطت الدار. توفي بفاس في وسط المائة العاشرة.
المصدر: المطرب من مشاهير أولياء المغرب هامش صفحة 159.

كيف يمكن معرفة الشيخ الحقيقي
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى
أما بعد،
بالصدق وبالصدق وحده يمكن معرفة الشيخ الحقيقي ويبلغ العبد ما يريد ولذلك قيل (جد صدقا تجد مرشدا) وليس غياب المرشد الحقيقي عن أعين الناس بعده عن الارشاد وتركه له بل هو لعدم فهم الناس عنه فاذا ما وجد في الناس من هو أهل للأخذ عن المرشد أظهره الله لهم واذا ما ظهر الفساد أخفاه الله عن الأنظار رحمة بأهل الأرض، وما دل عليه الا خواص أحبابه(أولياء الله عرائس ولا يرى العرائس المجرمون) ولذلك يقول صاحب الحجم رضي الله عنه:( سبحان من لم يجعل الدليل على أوليائه الا من حيث الدليل عليه).
فلذلك تلك دعوة الى كل مريد ليصدق في طلبه للمرشد فمن كان ذا صدق حمل الله المرشد اليه ولم يكلفه عناء السير اليه

طريق الصوفية ماهو الرجاء إخباري عن معلومات إضافية
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد أشرف خلق الله
وبعد،
ألا ترى في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة عددا من الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة يدعو إلى إصلاح القلب والاعتناء به والسعي إلى سلامته مما يكدر صفاءه ويحجبه عن إدراك وفهم حقيقة الإسلام فمثلا يقول تعالى في كتابه العزيز:( فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)
[الحج :46]
وقوله صلى الله عليه وسلم (ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) [صحيح البخاري ج:1 ص:28] وغير ذلك كثير.
والسؤال المطروح الآن أين هو العارف بأمراض القلوب الخبير بطرق علاجها وكلنا يشكو من أخطر وأعظم أمراض القلوب وهو الكبر الذي حذرنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر) [صحيح مسلم ج:1 ص:93]
فالمخلص من أمراض القلوب هو التصوف بمرشديه وطرقه والدليل على ذلك إفلاس الدعاة في الأمة من مداواة من معهم من أمراض قلوبهم هذا إذا سلموا هم من دفع خواطر النفس في صلاتهم.

أريد تفسيرا مدققا للعمارة أو ما يسمى بالحضرة عندما يكون القطب في الوسط والباقي على شكل دائرة مغلقة وهم يرددون الله حي أو العكس بصوت نابع من العمق وشكرا لكم

الحضرة:طريقة في الذكر الغاية منها تنظيمه وايجاده بشكل يعين الذاكرين على الاستمرار وطرد الملل، ولا يوجد في الشرع دليل ينفي ذلك أو ينهى عنه بل الأمر بعكس ذلك فالحضرة مما يجلب النفع للذاكرين وليس فيها ضرر عليهم ولا على دينهم وكل ما فيه جلب نفع فيه مصلحة والدين جاء لجلب الصالح ودفع المفاسد وحيثما وجدت المصلحة فثم شرع الله فلذلك الحضرة عمل جائز مبرور انطلاقا من المصدر
التشريعي (المصالح المرسلة) فكل مصلحة ذات نفع لم يرد دليل من الشرع لالغائها أو اعتبارها فيجوز العمل بها ما تأتى منها نفع

بسم الله الرحمن الرحيم،

وبعد انا متصوف و اخذت العهد عند الشيخ محمد مضر حفظه الله ولكنني ابتليت بمعصية مع العلم ان الشيخ كاشفني بها مالتزمت مدة بالبعد عنها ولكنني عدت واخشى على نفسي الاصرار كما انني لا استطيع القدوم مرة اخرى الى حلب لانني اضممت الى الجيش في  الاردن فوالله ضاق صدري بهذه المعصية وانني بعيد عن الصحبة . هل يجوز ان اذهب الى صوفية الاردن مع بقاء عهدي مع الشيخ.
أخي الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من تاب، تاب الله عليه وأبدل سيئاته حسنات، تستطيع الذهاب إلى من شئت طالما قلبك وعهدك مع سيدي الشيخ.

هل هذا الوارث هو من يشار إليه بالقطب او الغوث ؟

هل يتعارض هذا مع كون أقطاب الطرق كثيرون مثل سيدي عبد القادر الجيلاني وسيدي أبو الحسن الشاذلي وسيدي احمد الرفاعي وغيرهم رضي الله عنهم

سؤال أول

مع أن أهل التصوف هم أرباب تزكية النفس لكن الغريب أن كثيرا منهم تظهر نفوسهم بما فيها من مساوئ عند الاختلاف والتنازع على المريدين وخلافة الشيخ لماذا يا سيدي ؟ علما أني لا أقصد تجريح أو لمز أحد بل قد أكون فهمتهم بالخطأ
سؤال ثان

نود معرفة لمذا لم يباشر فضيلة الشيخ مضر مهمته في الإرشاد بعد وفاة الشيخ عبد القادر بحيث بقيت الساحة في حلب فارغة للشيخ بكري حياني حتى جاء الشيخ أحمد الجامي واستلم الزمام وهل التقى الشيخ مضر بالشيخ أحمد الجامي ثم أن كان التقاه فهل هما متعاونان ؟ وشكرا

أخي الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن سيدي الشيخ مضر حفظه الله باشر الدعوة إلى الله منذ عام 1970 وذلك بالقيام بالتدريس في عدة جوامع في مدينة حلب للعلوم الدينية المختلفة كالقرآن والسيرة النبوية والتصوف والتزكية والفقه ، وهو أيضاً باشر الإرشاد مباشرة بعد وفاة شيخه وكل منصف ومدرك يعلم ذلك ، والزائغ شأنه الإزاغة ، والفتنة نائمة لعن الله من أيقظها وإنما المؤمنون أخوة فأصلحوا بين أخويكم . فعندما وجد سيدي الشيخ أنهم يتقاتلون في سبيل الحصول على
كرسي المشيخة كأرباب الدنيا انزوى عنهم وأخذ بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من ترك المراء وهو محقٌ بنى الله له بيتاً في أعلى الجنة ) وقال حسبنا الله ونعم الوكيل وتجنب الاصطدام مع المتصارعين على المشيخة .
وقد التقى سيدنا الشيخ بالشيخ الجامي دون أي مبادرة كلام أو نقاش بينهما . والأيام القادمة تثبت من هو الصحيح ومن هو صاحب السر والمأذون، ومن لديه نظر وفراسة يعرف من الآن . وبما أنك ساكن هنا في سوريا فلماذا لم تتصل بالشيخ هاتفياً تسأله مباشرةً يا سيدي فذلك يوفر عليك حرقة الإنتظار لمعرفة الحقيقة ، إن كنت حقاً تريد معرفتها.

وسيدي الشيخ محمد مضر حفظه الله لم ينكر اذن سيدي الشيخ الجامي بالورد الخاص والعام واذن سيدي الشيخ بكري حياني بالورد العام، ولكن كلاهما غير مأذونين بالارشاد.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :
استفساراتي كثيرة ..لكنني أثق بغزير علمكم و سعة صدركم و أشعر يقيناً أنني سأجد عندكم ما أبحث عنه...  أنا ابن لأسرة مثقفة لكن ليست متدينة , حتى بداية حياتي الجامعية لم تكن النقاشات بين المذاهب الفكرية والعقدية تثير اهتمامي , ثم بعد ذلك بدأت أشعر بحاجة لوجود أساس أركن إليه , توجيه من نوع ما يأخذ بيدي , معتقد حق يملأ علي حياتي و يجعلني أفهم  نفسي و أفهم الكون من حولي...
كانت رحلة بحث مضنية , قرأت فيها من فلسفات و أفكار الشرق و الغرب الكثير..
هناك كتابان تركا في حياتي أكبر الأثر هما : كبرى اليقينيات الكونية للدكتور البوطي و حقائق عن التصوف للشيخ عبد القادر عيسى رحمه الله.
و بعد شد و جذب و متاهات طويلة و متابعة للسجالات الدائرة على الفضائيات و في المنتديات على النيت صار عندي ما يشبه الاقتناع بأن التصوف الذي كثيراً ما سخرت منه في أول حياتي , أنه هو طريقي..
أما عن حياتي فأعاني حالة من الاحباط  الشديد حتى أني لم أعد أرى للحياة معنى..لكن مع ذلك أشعر براحة غريبة عند الصلاة و في قراءة القرآن و كذلك في قراءة ورد طريقتكم المباركة [[ الاستغفار ثم الصلاة على النبي ثم لا إله إلا الله و حده لا شريك له...ثم الصلاة  المشيشية و بعدها حزب البحر ]] ..حصلت على الورد منذ  فترة سنتين و لم أقرأه في حينه و عشت بعدها مرحلة ضياع ثانية استمرت إلى أيام مضت..كنت أقوم بترتيب صناديق  كتبي ففوجئت بالكتيب الصغير المحتوي على الورد يقع  أمامي..قلبت صفحاته ثم قلت لنفسي : لم لا..داوم على قراءته عل أمورك تتحسن..عدت لقراءة الورد و أنا أقول لنفسي : ضاقت عليك السبل كلها و لم يبق إلا سبيل  الله..حاول ..  و فعلاً حصل معي ما يلي :
1- رقة في القلب لا عهد لي بها .
2- حرص على الصلاة و شوق إليها بعدما كنت أفوت معظم  الفروض.
3- هدأت نفسي و بدأت حالة الاحباط و القلق المسيطرة علي تتراجع.
4- بدأت أشعر بمحبة للدين بعدما كانت صورته في ذهني  أنه إما دروشة و مسكنة و إما إرهاب و تطرف.
5- رأيت مناماً لا أدري أله معنى أم هو أضغاث  أحلام..رأيت أنني أحاول أن أصلي فلا أقدر على الصلاة و قدماي لا تحملانني..ثم ظهر شخص و راح يذكر أمامي و يقول: حي على الفلاح..لا إله إلا الله..حي على الفلاح..لا إله إلا الله..و يحرك رأسه يمنة و يسرة............
 أطلت عليكم ..و أرجو منكم أن توصوني و تنصحوني بما  أفعل فأنا أثق بصفاء قلوبكم و حرصكم على مساعدة عباد الله..
و جزاكم الله كل خير.
أولاً : ممن أخذت الورد فلا بد للشيخ الحي الذي تتواصل وتذاكر معه أن يعطيك من حاله ويهذبك ويرقيك ويفنيك عن نفسك حتى لا تضيع ولا تتيه أثناء سيرك إلى الله تعالى .
ثانياً : ننصحك ثانياً بقراءة كتاب حقائق عن التصوف مرة أخرى ، وقراءة كتاب( تاج العروس الحاوي لتهذيب النفوس) لسيدي ابن عطاء الله السكندري قدس الله سره .
ثالثاً : الناحية المهمة في التصوف هي الناحية العملية التطبيقية حيث أن التصوف هو تطبيق الإسلام عملياً وواقعياً وخاصة الناحية الأخلاقية في الإسلام التي تهاون بها الكثيرون وغفلوا عنها .

 انا فتاه عمرى 26 سنة عملت اشياء كتيرة تغضب ربنا بس  اناتوبت توبة لربنا وبقيت مواظبة علىالصلاةوعلى كل اعمال الخير بس بحب انسان هو اللى جعلنى اتوب بس مش عارفة اذا كان حبى لهذا الشباب يجعل ربنا مش يقبل توبتى مع انه هو اللى خلانى اتوب هذاالشاب وهو اللىقربنى منربنا وحبى ليه مش بيخلينى اعم لاى مكروة ربنا يغضب علية فية ياريت اعرف الرد على سؤالى ينفع توبتى وانا بحب هذا الشاب بحبة جدا ومش اقدر ابعد  عنة  وشم عرافة ربنا هيقبل توبتى ولا لاء انا والله مش بعملاى حادجةوحشة ولا عمرى هرجع لأى حاجة ممكن تغضب ربنا عشان هو دلنى علىالطريق الصح وهوواقف معايا فى كل حاجة بعملها وبيحثنى علىالخير دايما ياريت تجاوبنى على السؤال عشان انا بعم لعلى قد ما اقدر كل حاجة تخلىربنا يتقبل منى فيها التوبة وخايفة ربنا يكون زعلانمنى عشان حبى لهذا الشاب ارجوكم الافادة وادعو لى بالتوبة النصوحة انا وهذا الشاب متفقين علىالزواج بس بعد ما ربنا يسهلها ويقدر يجهز احتياجات الزواج عشان هو لسة مش عند شغل ولا لاشقة هو بيدور وان شاء الله ربنا عيفتحها فى وشة بأذن الله 

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد أشرف خلق الله
وبعد
باب التوبة لا يغلق على صادق، وتبدل سيئاتهم حسنات والمقياس ما يأمرك به الشرع وينهاك عنه الشرع فان وافق كلام هذا الشاب في توجيهاته لك الشرع فمقبول وان خالفه فمرفوض. وان اتفقت معه على الزواج فلا يوجد مانع.

اناوزوجتي لنا ثمان سنوات لم نرزق بمولود

يا سيدي لا تقنط من رحمة الله تعالى ، فإن الله تعالى قد يكتب لعبده منزلة فإن لم يرقَ إليها فيبتليه ويصبره وينيله أجرها ، فلا تيأس واصطبر عسى الله تعالى أن ينهي مشكلتك ، وعليك بالاستغفار والدعاء ، ومراعاة الأمور الطبية ، بمعنى ماذا قال لكم الأطباء سواء لك أو لزوجك فديننا دين علم ، نأخذ بالعلم ، والتوكل والمرجع هو الله تعالى .

أخي الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للأسف ليس لدينا البريد الالكتروني للشيخ  حازم أبو غزالة

 وجزاكم الله كل خير .
 والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا سيدي إن رؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم حق فلا يتمثل به الشيطان أبداً ، لأنه يستحيل لمظهر الضلالة وهو الشيطان أن يتمثل بمظهر الهداية وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ورؤياك للنبي عليه الصلاة والسلام غير ملتحٍ فهذا وارد لأن حال أهل الجنة المُرد ( أي غياب اللحى ) وكثير من الأحباب رأوا سيدنا الشاذلي قدس الله سره وغيره من مشايخ الطريقة دون لحى . وهذا لا يتناقض مع كونك غير ملتحٍ ذلك الوقت .
وكتاب سيدي الشعراني كتاب ممتاز متمسك بالشريعة والسنة وأنصحك بالاطلاع عليه والاستفادة منه لأن كتب المتصوفة الصادقين تزكي النفس وتربيها. لا أعلم ولا أنشط من شيطان الطريق فهو خبير بآفات النفوس وكلما ضيق الشيطان الخناق عليك فاعلم أنك على حق ، لأن الشيطان لا يخرب أو لا يأتي للخراب بل يأتي للعمار ليخربه ، فاثبت على طريق التصوف كما أوصاك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقوله أعظم دليل لمعرفة الصح من الخطأ لكلا المذهبين الذين يتصارعا في نفسك .
لا بد أن تعرف ما هي الأصول والدوافع ومن يدعم ومتى تم قيام السلفية ، فالكل يعرف قدم التصوف منذ مئات السنين ، لكن السلفية هي حركة سياسية مضمونها دينية في ظاهرها وهي صنيعة المخابرات البريطانية في المنطقة لخلق حالة من اللا مذهبية بين المسلمين واصنع حائط كتيم يهين ما أجمعت عليه الأمة منذ آلاف السنين وبين الواقع الراهن بحيث أن كل واحد منهم الآن يريد أن ينقض ما جاء به سيدنا الشافعي وأبو حنيفة وغيرهم رضي الله عنهم ويبني مذهباً جديداً مناسباً لمستوى فكره .
يا سيدي هل يؤيد الله تعالى أهل الباطل على بطلانهم ؟  
هذا محال فخلال 14 قرن هل وجدت الأمة الإسلامية أولياء وصالحين من غير هذه الفئة المنتسبة إلى التصوف ، واعلم أن كافة علماء الأمة كانوا إما صوفيين أو منتسبين للتصوف. وأنه لم يكن حقلٌ من حقول علوم المسلمين كالفقه والتفسير والأصول إلا ودخل فيه التصوف ، أو أبدع فيه علماء
متصوفة. ونحن وأنت والكل ضد أدعياء التصوف الذين شوهوا سمعته ولكن دائماً هناك منافقين في كل الأزمان ولو سلم منهم عصرٌ لسلم عصر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، وهناك فرق بين المريض والمتمارض ، كما هو الفرق بين الصوفي والمتصوف فأحدهم قال والثاني حال .
جميع أسئلتك ، وما بين سطورها يشير إلى المعاني التالية:
لمن يوصلني ، من يحققني ، من يأخذ بيدي ، من يعطيني معاني النور والوصل والمعرفة .
حلها جميعاً عند الشيخ المأذون الوارث المحمدي ، فهو الذي يعطيك الجواب ويزج بك في نور الحضرة ويقول لك ها أنت وربك ، فابحث عنه في بلدك فإن لم تجده فعليك أن تبحث عنه خارج بلدك ، وكما قال سيدي محمد الهاشمي قدس الله سره :
(( جِّدَ صدقاً تَجِد مُرشداً )) .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعانكم الله على ما يحب ويرضاه
لدي سؤال حفظكم الله تعالى وهو من هو الداعية ؟ وما هو العارف بالله تعالى ؟

الداعية : هو الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر ( قال تعالى : ولتكن منكم أمةٌ يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون ) . ولكن هناك دعاةٌ كثر ، منهم من يدعوك لنفسه ، ومنهم من يدعوك للدنيا ، ومنهم من يدعوك إلى الشيطان ، ومنهم من يدعوك إلى السعير ، فيجب عليك أن يكون عندك بصيرة لتعرف كل منهم وتصل إلى مبتغاك .
والعارف بالله : له تعاريف كثيرة :
من يساق إلى قدره وهو يعرف .
من لا يزول اضطراره ، ولا يكون مع غير الله قاره .
الدرة اليتيمة في الأرض ، وموضع نظر الله تعالى .
من لا يكون هواه إلا تبع لما جاء به الحبيب عليه الصلاة والسلام .
المرشد الكامل :
هو مرشد الناس في السير إلى الله تعالى ، يحبب الخلق إلى  الله تعالى ويحبب الله إليهم ، يدلهم على ما يداوون به نفوسهم ، ويعينهم بالسير إلى الله تعالى ، ويرقيهم ويجلو
مرآة قلوبهم حتى تنصقل فيتجلى بها نور الربوبية بعد خمود نار البشرية واستيلاء الطبع والنفس والهوى عليهم ، فلا يشهدون سوى الحسن في كل تجلٍ .
وصحبتهم هي الترياق المجرب لأهل القلوب ، فوالله ما أفلح من أفلح إلا بصحبةِ من أفلح ، ولا فاز من فاز إلا بالأدب مع الله تعالى ، ومقام المرشد الكامل بالإذن الخاص أدباً كاملاً

السلام عليكم
سيدي هل حقا يتصرف الاولياء في الكون وهل انهم وكلاء الله وما معنى ذلك وكيف لا يتناقض هذا مع قولنا لا اله الا الله
أخي الكريم
الفاعل في الكون هو الله سبحانه وتعالى وهذا من مقتضى توحيده في ألوهيته سبحانه، ووجود شريك معه في الفاعلية والتصرف مناف لحقيقة التوحيد، وقد ذكر الله سبحانه وتعالى ذلك حيث قال في كتابه العزيز (فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ) [البروج-16] ولما أراد النبي صلى الله عليه وسلم الهداية لعمه أبي طالب، أجابه الله تعالى بقوله(إِنَّكَ لَن تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) [القصص 56] وفي شأن المنافقين ومصيرهم قال تعالى (لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ) [آل عمران-128] فالله سبحانه وتعالى منفرد التصرف في الكون وما من حركة ولا سكنة الا بقدر منه(إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ) [القمر-49] مهما دقت أو صغرت(وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ*وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ) [القمر-52-53]
وأما عن التصرف في الكون للأولياء فلا يعدوا أن يكون من باب الدعاء والرغبة فان أرادوا أمرا وسألوا ربهم ذلك أجاب الله دعاءهم، فلله عباد إذا أرادوا أراد، تقضى حوائجهم بتحريك حواجبهم.
وان ورد ذكر التصرف أو أهل التصريف على لسان الصوفية فهو معنى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم  أنه قال( ألا أخبركم بأهل النار وأهل الجنة أما أهل الجنة فكل ضعيف متضعف أشعث ذي طمرين لو أقسم على الله لأبره)[ مسند الإمام أحمد بن
حنبل ج:3 ص:145]  
وهذا من باب محبة الله لهم ومحبتهم لربهم فيعطهم مرادهم لجاههم وخاطرهم عنده، إلا في الأمور المبرمة فأمرها لا يقبل التغيير. قال تعالى (يَمْحُو اللّهُ مَا يَشَاء وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ) [الرعد-39]

 بارك الله فيكم وايدكم اريد منكم ان تدلوني جزاكم الله خيرا على شيخ عارف بالله في المغرب و في مدينة الدارالبيضاء على الطريقه الشاذلية؟ حفظكم الله
أخي الكريم
ننصحكم بالبحث عن بعض أتباع الطريقة العلاوية الشاذلية الدرقاوية وشيخها سيدي أحمد بن مصطفى العلوي رضي الله عنه.