بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل صلاة قرب مع التحية...أمر مولانا جل و علا في قرآنه (و إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها) أيا هل ترى إذا حييتم صلوات ربي وسلامه عليه بتحية فلا بد أن يكون ممتثلا لأوامر ربه في القرآن, فهل أنت تسمع رد التحية!؟

الأمر الذي أريد أن أكلم الأحباب فيه اليوم أن الذنوب أنواع: صغائر وكبائر، آثام و خطايا.. نعم لكنها أنواع ..يعني هذا الذي سرق من فلان لو استغفر و تاب ,,مهما استغفر لا تقبل توبته حتى يرجع ما سرق – أن يؤدي المظالم لأهلها-و هذا اغتاب أو قذف .. يجب أن يستسمح من بهته أو قذفه أو كذب عليه بعدها يستغفر عسى الله أن يتوب علينا جميعاً.
إذاً ما كان في حقوق العباد عليه أن يؤدي الحقوق.

يوجد ذنب بينك و بين ربك إن استغفرت و تبت تاب عليك إن شاء. و هو أكد التوبة فهو واسع المغفرة و قابل التوبة جل و علا. أي أنه يتوب و يبدل سيئاتك حسنات .و لكن توجد أمور عقائدية.. ذنوب عقائدية ,إن لم تصحح العقيدة لا تقبل توبتك. وهو الموضوع الذي أريد أن أتكلم به الآن.

فالذي يحتفل أن ’ الله جاءه ولد’ عليه أن يجدد إيمانه . (وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولداً ). تقول قل هو الله أحد بعدها تأتي لتحتفل برأس السنة الميلادية! أي رأس سنة؟ ألم تسمع قوله تعالى(إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ...) التوبة 36
مجرد الاحتفال عليك أن تجدد العقيدة و إيمانك (من كثر سواد قوم فهو منهم)
لا أحد من آبائنا يعرف عيد رأس السنة الميلادية , لكن الآن الأولاد و الجيل الذين يجدون أمهاتهم و آبائهم يحتفلون برأس السنة و يحضرون له الفاكهة و الحلويات و الأطعمة، كذلك نجد بعض المشايخ على المنابر يقولون لا مانع.

يا أسفاه يا أسفاه !! هذا الأمر العقيدي (قل هو الله أحد الله الصمد) هذا ليس طائفية } لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) المائدة } هل أخطأ القرآن ؟!!
{ لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَار(ٍ٧٢) المائدة } إذا الله جاءه ولد إذاً له أم و أب !!
{ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) } الاخلاص ..لم يلد عن فكر و لم يولّده فكر .

لقد حان واقترب زمن سيدنا عيسى عليه السلام ليقول للذي لم يفهم أنه عبد الله
{وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلا وَمِنَ الصَّالِحِين } (46) آل عمران- سينزل و يتزوج ويأتيه ولد مقعد كما ورد في النسائي.
(وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا- إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا )- جددوا إيمانكم يا أحباب يا ناس.

و الله نخشى على أي أحد يحتفل من ألا يستطع أن ينطق الشهادتين عند الموت ,لأنه أمر عقائدي أمر عقدي أمر يمس العقيدة. ذنوبك إن كانت إن استغفرت الله يغفر لك فهو واسع المغفرة, و إن كانت من حقوق العباد أدّي المظالم إلى أهلها , أما إن كانت في العقيدة فالحساب و القبر و النار مبني على العقيدة السليمة الصحيحة (لكم دينكم و لي دين).

ناموا باكرا و لا تشاركوا أهل المعاصي حتى لا تحل عليكم اللعنة (كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه). الآن يأتي بعض أدعياء العلم على المنابر يقولون احتفل في بيتك ! استغفر الله العظيم ..لم يتبق سوى أن يقولوا اذهب و احتفل في الملهى!!
أمر عقائدي.. الله منزه عن الولد و غير محتاج فهو الغني( ليس كمثله شيء و هو السميع البصير)

(تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا - أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا - وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا- إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا)
وما أكثر الممثلين !!

لعلنا نتوب من جميع ذراتنا ووجودنا و حسناتنا و سيئاتنا و من كلنا و نرجع إلى الله تائبين و أننا عبيد.
تعلموا الأولاد أن في رأس السنة عيد! بعضهم يقول أنا صنعت فقط الكاتو فالبعض يشرب بطحة أو بطحتين من الخمر , و يحسب نفسه أحسن !!
اتقوا الله يجب أن نخالف في هذه الليلة أهل الكفر و لا نشارك في فسقهم و معصيتهم . نحن المسلمون أهل التوحيد أهل القبلة أهل لا إله ألا الله سيدنا محمد رسول الله لا نعرف كيف دخل علينا السوس!!؟

ليس هذا الموضوع في الرد ..ديننا حق ولاشك و إلا لم نكن اسلام و ليس موضوعنا موضوع طائفي و إنما موضوعنا عقدي عقائدي _(لم يلد ولم يولد)